البصمة الوراثية بين الفقه و القانون
حول ضرورة اعتماد تحليل البصمة الوراثية في القضاء الشرعي السوري اضافة لاعتماده في بقية فروع القضاء الأخرى وخاصة الجنائي والجزائي .
( العلم والحقائق العلمية بين فقه متجمد وقانون يراوح مكانه )
البصمة الوراثية -
مقدمة لابد منها :
حقيقة ً لم نعد ندري فيما اذا كان هناك حكما ً مبرماً غير قابل لأي شكل من أشكال الطعن بحقنا كشعوب مضمونه هو ابقاؤنا متخلفين عن بقية الأمم الأخرى في الأخذ بالحقائق العلمية التي تسهل الحياة وتدفع الى التطور
.. نحن كشعوب نظل خائفين مترددين في الأخذ بالعلم ..نريد أن نتأكد ويطول بنا المقام ونحن مترددين خائفين .. المنطق يقول أن من يشكك في هذا الجانب يجب أن يكون بمستوى منتج العلم ان لم يكن أكثر خبرة منه وهنا من حقه البحث والاستقصاء والتجربة لكي يتأكد ويطمئن . أما أن يبقى مترددا بسبب جهله أو قلة خبرته أو تقصيره بحق نفسه عن الأخذ بالعلم ثم يحكم على شعوب كاملها بالفرملة والمراوحة الى أن يقضي الله أمرا ً كان مفعولا ً فهو وبحق جريمة ترتكب بحق هذه الشعوب وتعطيلا ً لقدرة أجيال عن اللحاق بركب العلم والتطور والحضارة وبالتالي هو حكما ً ظالما بحق هذه الشعوب يتركها تتخبط في ظلام التخلف والجهل .
لدينا جانبان في حياتنا يفرملان أية حركة الى الأمام .. هما القانون ثم الفقه .
فالقانون ان لم يكن متابعا لتطور المجتمع وراعيا ً لحاجاته المستجدة بحكم التطور من زاوية مصلحة الفرد ثم المجتمع فان القانون في هذه الحالة يصبح اداة فعالة لتكريس التخلف وابقاء المجتمع في حالة المراوحة معطلا ً لابداعات الفرد والمجتمع ..
أما الفقه فهو بالتوازي يجب أن يراعي مايطرأ من مفاهيم وعلاقات جديدة تفرزها عملية التطور وحالة العصر بحيث يكون سباقا ً يسهل ويعبد الطريق لهذا التطور أو على الأقل يسير معه بالتوازي .. أما أن يدخل هذه التطورات في باب الحرام والحلال والكفر والايمان والأصول والفروع .. الخ .. ثم يبدأ بقياس مفاهيم المجتمع وتطوراته العصرية على مراحل وأحقاب وعصر سابق يفتقر الى المكتشفات العلمية الحالية فهذا والله قمة التعطيل والاساءة التي تنال أو ماتنال من مضامين الدين التي يجب أن تكون دافعا للتطور لامعرقلا ً له . ان هذا يقتضي وجود طبقة من رجال الفقه المتخصصين الذين هم على المام وسعة اطلاع بتطورات العصر ومتابعين لها ليتمكنوا من المزاوجة بين الرؤيا الايجابية للدين أو الشريعة وواقع الحياة المعاصرة من منظور علمي بحت قابل للتأقلم المنطقي مع حاجات المجتمع . أما الاعتماد على طبقة غارقة بالفقه والتشريع الفقهي وجزئياته والبحث في تفاصيل ثم نسج تفاصيل دون سعة اطلاع والمام بحقائق العصر ومستجداته فهذا يسيء الى المجتمع وموروثه ويبقي المجتمع غارقا ً في مراحل تجاوزها الزمن ولم تعد تفي بالحاجة ولاتتلائم مع القوانين وبذلك يعطلون أية قدرات على النمو والتطور .
هذا واقع حقيقي وأكيد يتوجب علينا تجاوزه بكافة الاشكال مع مراعاة المنظومة الأخلاقية لعقائد المجتمع بحيث يكون التطور منطقيا وعقلانيا ً وليس متفلتا ً بمعنى أن لانخلط التطور العلمي القانوني والاجتماعي والاقتصادي العقلاني بثقافة الاستهلاك وماتفرزه من انحراف ثم نزعم أننا نتطور.
ان من يرى في الحقيقة العلمية أي تعارض مع العقيدة والمقدس هو حقيقة يسيء للمقدس والدين من حيث لايدري لأن المقدس في حقيقته يجب أن يكون منبعا وباعثا ً للعلم ومشجعا ً للعقل الباحث والمدقق والمكتشف .
ان المرجع في الفقه الشرعي يتوجب أن يكون هو المقدس وما ينبثق عنه منطقيا ً وليس تراكم كمي وكيفي لاجتهادات ثبت أن القسم الأعظم منها كان مراعيا ً لواقع سياسي وتوجهات الطبقة الأقوى عبر العصور بغض النظر عن حاجات المجتمع الأخلاقية والاقتصادية والعلمية . وبالتالي فان النظر الى المقدس بعيون سليمة متسلحة بالعلم يتيح المجال واسعا ً للتناغم وحاجات المجتمع وبالتالي تكريس احترام المقدس ومنظومته الأخلاقية التي تساعد على النمو والتطور بشكل سليم والا فان النتائج ستكون عكسية وسلبية للغاية . وهذه السلبيات نعاني منها ضياعا وتخبطا ً وتخلفا ً وبالتالي صراعات وهمية كاذبة تزيد من حالة تخلفنا .
- ان من بين أسباب كثيرة دفعت الى هذه المقدمة قضية مهمة وأساسية تشكل نموذجا ً متميزا ً لترددنا أمام العلم دون أي مبرر وان وجد المبرر فهو مصطنع ومتخلف لارابط بينه وبين القانون والفقه وانما وضع بشكل مقصود لابقاء المجتمع في مرحلة زمنية متخلفة تسهل السيطرة عليه وخنق روح الابداع لدى أجياله . ان هذا الدافع أو السبب هو طريقة تناول ( البصمة الوراثية ) . أو الحمض النووي في الفقه والقانون وتعثر العمل بها انطلاقا ً من قاعدة ( ان الانسان عدو مايجهل ) فلماذا يكون القرار بيد من يجهلون هذا العلم لابل يرفضون التعرف عليه مكتفين بما هو بين ايديهم من آراء وتفسيرات واجتهادات باتت متخلفة للغاية ومعرقلة متمسكين بها وكأن السماء سوف تنطبق على الأرض اذا ماغادروها أو حتى اعادوا قرائتها . مع التأكيد على أن هناك فقهاء متنورين تعاطوا معها بايجابية كما أن هناك رجال قانون ايجابيين ايضا ً يصارعون لتطوير القانون والأخذ بالتطور .
- لقد اعتدنا أن نكون آخر الأمم التي تتعاطى مع العلم والمكتشفات العلمية فالى متى سوف يستمر ذلك . الى متى سنبقى رهينة عدد محدود من الكسالى الذين ضبطوا عقولهم على مرحلة زمنية سابقة لايريدون مغادرتها ويمنعوننا من التحرك الى الأمام وان حدث فبخطوات بطيئة قاتلة . ان هذا قد شكل ضغطا ً هائلا ً بات قريبا ً من حافة الانفجار وان حدث فانه سيطيح بكل شيء السلبي والايجابي على حد سواء وعندها سنندم ولن ينفع الندم لأن هذه المجتمعات تعيش فوضى معرفية وان تراكمها السلبي سوف يفاقمها الى الحد الذي يعلم الله ماهي آثارها وانعكساتها .
تمهيــد :
إن البصمة الوراثية لم تعد خيالاً ، فقد ترجمت إلى واقع عملي ، وقامت شركات كبيرة في أوروبا وأمريكا باستثمارها منذ سنة ألف وتسعمائة وسبع وثمانين م ، وأثبتت نجاحها حتى غزت ساحات المحاكم واستقر العمل بها في أوربا ، وبدأت بعض الدول العربية والإسلامية في التمهيد للعمل بها .. وقريباً في ظل الثورة المعلوماتية التي يعيشها العالم اليوم ستتوفر تلك البصمة لآحاد الناس بأجر مناسب.
* وأول من أطلق اصطلاح البصمة الوراثية هو البروفيسور " إليك جيفرى " .
وجاء " إريك لاندر " ليطلق اصطلاحا آخر ألا وهو "محقق الهوية الأخير" بعد التيقن من اشتمال حمض الـ د .ن .ا , على كل الخصائص الأساسية المطلوبة وتحمله لكل الظروف السيئة المحيطة كارتفاع درجة الحرارة ، حيث يمكن عمل البصمة الوراثية من التلوثات المنوية أو الدموية أو اللعابية الجافة والتي مضى عليها وقت طويل كما يمكن كذلك عملها من بقايا العظام والشعر والجلد.
لابل أن التحليل قد طبق على المومياءات وتمكن من نسب هوية المومياء ( الملكة المصرية حتشبسوت ) مؤخرا ً .
عندما ظهرت البصمة الوراثية لأول مرة وتم استخدامها فى أول حالة بشرية لتحديد الأبوة لأحد الأشخاص بناء على طلب مكتب الهجرة لفض نزاع فى مكتب الجنسية سنة 1985م.
واستنكر الناس في أمريكا وأوروبا عامتُهُم وخاصتُهُم هذا الكشفَ العجيبَ الغريبَ ، ورفضوا التسليم بنتائجه في منازعاتهم ، فما كان من رواد البصمة الوراثية إلا الصبرُ والرفقُ بالناس والعملُ على شحذ الرأي العام وتقديم التسهيلات الآتية :
(1) قيام بعض شركات البصمة الوراثية بإنشاء قسم خاص يضمُ خبراءَ عالميين،لإجراء التحليل والدفاع عنه لدى المحاكم، وذلك بشرح طريقته للقضاة وغيرهم ممن يريد الاقتناع بالحقيقة .
(2) تخصيص قسم تدريبي في شركات البصمة الوراثية لتأهيل الكوادر في كافة بلدان العالم .
(3) قيام بعض شركات البصمة الوراثية في أمريكا، بخدمات وطنية كبيرة بتصنيف البصمات الوراثية للمجرمين المشهورين ووضعها في بنك خاص تحت تصرف الحكومة وأعلنت عن استعدادها لإنشاء مثل هذا البنك في أية دولة ترغب في هذه التقنية ، وحازت بذلك هذه الشركات على ثقة الحكومة الأمريكية وكثير من الحكومات الأخرى.
(4) قيام بعض شركات البصمة الوراثية بإنشاء قسم خاص لتحكيم نتائج المختبرات في العالم عن طريق فحص العينات دون الإشارة إلى مصادرها ومطابقتها مع نتائج المختبرات الأخرى وتصدر بذلك تقريرا موثقا خلال 48 ساعة .
وبهذه التسهيلات وبمزيد من الصبر استطاع الأطباء توعية الناس بحقيقة البصمة الوراثية فانتشر العمل بها والاحتكام إليها فى الأدلة الجنائية فى أكثر الدوائر القضائية عن طمأنينة وقناعة. *
* ( البصمة الوراثية أو الـ D.N.A )
تعريف علمي: انه تتابع العقد البروتينية على جديلة خاصة داخل العصى الوراثية ..ويخضع هذا التتابع لعوامل الوراثة فتراه يتواجد في بعض أجزاء الجديلة (السلسلة الوراثية ) في أجسام أفراد العائلة الواحدة , وله خاصية مميزة تفوق عدد سكان الأرض وتمتلك جزئية D.N.A المتناهية الطول مواضع (نقاط) متكررة لها أسس كيميائية متتابعة ومتفردة عند كل فرد وعند أقرب أقربائه أيضا ً وتتكون الجزئية هذه من جديلتين من مادة سكرية وأخرى فوسفورية تترابط هذه بواسطة سلسلة من الأسس الكيميائية تتشكل من :
Adenine Thymine Cytosine Guanine وتتشابك هذه كما العوارض في سلم طويل مجدول على نفسه ليعطي شكلا ً لولبيا ً لهذه الجزئية . ولتحديد الخصائص الموروثة فإن الخلايا في الجسم تستخدم فقط 10% من جزئية D.N.A هذه بينما يظل القدر الأعظم منها في حال صمت وسبات . تشير الدراسات الحديثة على أن احتمال تواجد نفس التتابع في جزئية D.N.A عند شخصين مختلفين ( غير الأخوة والأقارب ) هو بحدود الواحد في مليار مليون
وحتى بين الأشقاء فإن احتمال هذا يكون واحد من العشرة ملايين .
- يتكون الانسان من بلايين الخلايا المتراصة فوق بعضها البعض أو جنب الى جنب ولكل خلية نواة مملوءة بـ 46 كروموسوم , يبدو هذا جميلا ً ولكن ماذا في داخل هذه الكروموسومات وكيف تحفظ المعلومات بداخلها ..؟ . العلم يجيب على هذا السؤال .
- قد يكون الكثير سمعوا بالحمض النووي الـ D.N.A . لنتخيله مثل عقد من اللؤلؤ طوله آلاف الأمتار , ولكنك لايمكن أن تراه بالعين المجردة , إنه أرق من خيط الملابس بملايين المرات , هذه العقد الطويل ( D.N.A ) مجدول ومطوي طيا ً محكما ً ومرصوص ومصفوف بشكل بديع ليصبح أو يكون كوموسوماً واحدا ً . وهذا الكروموسوم في الواقع عبارة عن خيط طويل ملتف من الحمض النووي الـD.N.A .وكما أن عقد اللؤلؤ الطبيعي يحتوي على حبات لؤلؤ مرصوصة على طوله , هكذا الحمض النووي الـ D.N.A أيضا ً يحتوي على حبات مصفوفة على طوله تسمى
( المورثات ) أو الجينات الوراثية ( مفردها مورث أو جين ) .
يتواجد (30000) ثلاثون ألف مورثه موزعة على الـ 46 كروموسوم . تحتوي هذه المورثات على وصفات ( كمقادير اعداد الطعام ) لتحضير جميع البروتينات بأنواعها . , والبروتينات هي المواد الأساسية لبناء الخلية ولاستمرارها في العمل .
يتواجد في كل خلية من خلايا جسمنا نسختين من كل مورث , واحدة منها موجودة على الكروموسوم الذي ورثناه من أمهاتنا والمورثة الأخرى موجودة على الكروموسوم الذي ورثناه عن آبائنا , وكما أن حبات اللؤلؤ مرصوصة على طول عقد اللؤلؤ الطبيعي , كذلك المورثات . كل واحدة منها لها مكانها الخاص والمحدد على طول الكروموسوم .
- تركيبة الـ D.N.A : التسمية هي اختصار للحمض النووي المؤكسد باللغة الانكليزية
(Deoxyribo Nucleic Acid) والأحماض النووية (Nucleic Acid ) مركبة من سلسلة متراصة من الأحماض النووية المسماة النيوكليدات (Nucleotides ) وكل نيوكليديت يتركب من ثلاث قطع : فوسفات ( phosphate ) وسكر (sugar ) وقاعدة نيتروجينية ( Nitrogenous base ) . وهذه النيوكليدات تصطف جنبا ً الى جنب لتكون سلك طويل ومترابط و ذلك عن طريق رابطة فوسفاتية تربط السكر الذي قبلها بالسطر الذي بعدها (و بالتحديد تربط الكربون رقم 5 في السكر الاول بالكربون رقم 3 في السكر الذي يليها).و هكذا يستمر هذا الخيط الطويل من النيوكليدات.والـ دي ان اي . هو عبارة عن خيطين من من تلك النيوكليدات متلاصقين و مجدولين كما تجدل ضفيرة الشعر و ذلك بشكل محكم و دقيق و يحافظ على ذلك النظام الروابط التي بين هذه المركبات خاصة الروابط الفسفورية و الروابط التي بين االقواعد النيتروجينية.و لذلك فانه يطلق على الـ دي ان اي . سلسلة الـ د.ن.آ (D.N.A Chain ) كما هو شائع بين المختصين .
السكر والقواعد النيتروجينية : هناك نوعان أساسيان من السكر الذي تتركب منه الأحماض النووية , النوع الأول يسمى سكر الديوكسي ريبوز ( DeoxyRibose ) وهذا هو النوع الذي يدخل في تركيبة الـ د.ن.آ . والنوع الثاني يسمى سكر الريبوز ( Ribose ) ويدخل في تكون
ال . آر . ن .آ ( R.N.A ) . وبينما تنقسم القواعد النيتروجينية الى خمسة أنواع .. ثلاثة منها تدخل في تكوين الـ " D.N.A " بينما يدخل الرابع والخامس في تكوين الـ " R.N.A " ويرمز لهذه القواعد النيتروجينية بالحرف الأول من اسمها الانجليزي كما هو مبين في الجدول التالي :
DNA RNA
Adenine Adenine
Cytosine Cytosine
Guanine Guanine
Thymine Uracil
وتلاحظ في الجدول أعلاه أن الثيامين لايوجد فقط في الـ D.N.A . بينما اليوراسيل موجود فقط في الـ R.N.A . ولذلك وعند تكوين هذا الأخير من الـ I.N.I فان الخلية تستبدل كل قاعدة نيتروجينية من نوع الثيامين بقاعدة نيتروجينية من نوع اليوراسيل .
وتقسم القواعد النيتروجينية أيضا ً الى نوعين أساسيين : الأول يسمى بالبيورينات ( Purines ) وهي أكبر حجما ً من النوع الثاني ويدخل تحت هذا النوع كل من ( الجوانين والسيتوسون ) والنوع الثاني تسمى بـ ( البيروديمنات Pyrimines ) وهي أصغر حجما ً من النوع الأول ويدخل تحتها السيتوسون والثيامين والـ أوراسيل . و بما ان الـ دي ان اي عبارة عن خيط مزدوج فانه من البديهي ان لا يتقابل نوع واحد من القواعد النيتروجينية على طول تلك السلسلة.و لذلك فالخيط الاول لا تكون القواعد النيتروجينة متماثلة بالتي جوارها،و لكنها مختلفة و لكن هذا الاختلاف منتظم و محدد.فلذلك كل قاعدة نيتروجينية يقابلها نوع معين من القواعد النيتروجينية و هذه القاعدة ثابتة و لا تتبدل اطلاقاً. وفق الجدول التالي .
القاعدة الاولى ترتبط بهذه القاعدة دائماً
A T
A U
C G
حول ضرورة اعتماد تحليل البصمة الوراثية في القضاء الشرعي السوري اضافة لاعتماده في بقية فروع القضاء الأخرى وخاصة الجنائي والجزائي .
( العلم والحقائق العلمية بين فقه متجمد وقانون يراوح مكانه )
البصمة الوراثية -
مقدمة لابد منها :
حقيقة ً لم نعد ندري فيما اذا كان هناك حكما ً مبرماً غير قابل لأي شكل من أشكال الطعن بحقنا كشعوب مضمونه هو ابقاؤنا متخلفين عن بقية الأمم الأخرى في الأخذ بالحقائق العلمية التي تسهل الحياة وتدفع الى التطور
.. نحن كشعوب نظل خائفين مترددين في الأخذ بالعلم ..نريد أن نتأكد ويطول بنا المقام ونحن مترددين خائفين .. المنطق يقول أن من يشكك في هذا الجانب يجب أن يكون بمستوى منتج العلم ان لم يكن أكثر خبرة منه وهنا من حقه البحث والاستقصاء والتجربة لكي يتأكد ويطمئن . أما أن يبقى مترددا بسبب جهله أو قلة خبرته أو تقصيره بحق نفسه عن الأخذ بالعلم ثم يحكم على شعوب كاملها بالفرملة والمراوحة الى أن يقضي الله أمرا ً كان مفعولا ً فهو وبحق جريمة ترتكب بحق هذه الشعوب وتعطيلا ً لقدرة أجيال عن اللحاق بركب العلم والتطور والحضارة وبالتالي هو حكما ً ظالما بحق هذه الشعوب يتركها تتخبط في ظلام التخلف والجهل .
لدينا جانبان في حياتنا يفرملان أية حركة الى الأمام .. هما القانون ثم الفقه .
فالقانون ان لم يكن متابعا لتطور المجتمع وراعيا ً لحاجاته المستجدة بحكم التطور من زاوية مصلحة الفرد ثم المجتمع فان القانون في هذه الحالة يصبح اداة فعالة لتكريس التخلف وابقاء المجتمع في حالة المراوحة معطلا ً لابداعات الفرد والمجتمع ..
أما الفقه فهو بالتوازي يجب أن يراعي مايطرأ من مفاهيم وعلاقات جديدة تفرزها عملية التطور وحالة العصر بحيث يكون سباقا ً يسهل ويعبد الطريق لهذا التطور أو على الأقل يسير معه بالتوازي .. أما أن يدخل هذه التطورات في باب الحرام والحلال والكفر والايمان والأصول والفروع .. الخ .. ثم يبدأ بقياس مفاهيم المجتمع وتطوراته العصرية على مراحل وأحقاب وعصر سابق يفتقر الى المكتشفات العلمية الحالية فهذا والله قمة التعطيل والاساءة التي تنال أو ماتنال من مضامين الدين التي يجب أن تكون دافعا للتطور لامعرقلا ً له . ان هذا يقتضي وجود طبقة من رجال الفقه المتخصصين الذين هم على المام وسعة اطلاع بتطورات العصر ومتابعين لها ليتمكنوا من المزاوجة بين الرؤيا الايجابية للدين أو الشريعة وواقع الحياة المعاصرة من منظور علمي بحت قابل للتأقلم المنطقي مع حاجات المجتمع . أما الاعتماد على طبقة غارقة بالفقه والتشريع الفقهي وجزئياته والبحث في تفاصيل ثم نسج تفاصيل دون سعة اطلاع والمام بحقائق العصر ومستجداته فهذا يسيء الى المجتمع وموروثه ويبقي المجتمع غارقا ً في مراحل تجاوزها الزمن ولم تعد تفي بالحاجة ولاتتلائم مع القوانين وبذلك يعطلون أية قدرات على النمو والتطور .
هذا واقع حقيقي وأكيد يتوجب علينا تجاوزه بكافة الاشكال مع مراعاة المنظومة الأخلاقية لعقائد المجتمع بحيث يكون التطور منطقيا وعقلانيا ً وليس متفلتا ً بمعنى أن لانخلط التطور العلمي القانوني والاجتماعي والاقتصادي العقلاني بثقافة الاستهلاك وماتفرزه من انحراف ثم نزعم أننا نتطور.
ان من يرى في الحقيقة العلمية أي تعارض مع العقيدة والمقدس هو حقيقة يسيء للمقدس والدين من حيث لايدري لأن المقدس في حقيقته يجب أن يكون منبعا وباعثا ً للعلم ومشجعا ً للعقل الباحث والمدقق والمكتشف .
ان المرجع في الفقه الشرعي يتوجب أن يكون هو المقدس وما ينبثق عنه منطقيا ً وليس تراكم كمي وكيفي لاجتهادات ثبت أن القسم الأعظم منها كان مراعيا ً لواقع سياسي وتوجهات الطبقة الأقوى عبر العصور بغض النظر عن حاجات المجتمع الأخلاقية والاقتصادية والعلمية . وبالتالي فان النظر الى المقدس بعيون سليمة متسلحة بالعلم يتيح المجال واسعا ً للتناغم وحاجات المجتمع وبالتالي تكريس احترام المقدس ومنظومته الأخلاقية التي تساعد على النمو والتطور بشكل سليم والا فان النتائج ستكون عكسية وسلبية للغاية . وهذه السلبيات نعاني منها ضياعا وتخبطا ً وتخلفا ً وبالتالي صراعات وهمية كاذبة تزيد من حالة تخلفنا .
- ان من بين أسباب كثيرة دفعت الى هذه المقدمة قضية مهمة وأساسية تشكل نموذجا ً متميزا ً لترددنا أمام العلم دون أي مبرر وان وجد المبرر فهو مصطنع ومتخلف لارابط بينه وبين القانون والفقه وانما وضع بشكل مقصود لابقاء المجتمع في مرحلة زمنية متخلفة تسهل السيطرة عليه وخنق روح الابداع لدى أجياله . ان هذا الدافع أو السبب هو طريقة تناول ( البصمة الوراثية ) . أو الحمض النووي في الفقه والقانون وتعثر العمل بها انطلاقا ً من قاعدة ( ان الانسان عدو مايجهل ) فلماذا يكون القرار بيد من يجهلون هذا العلم لابل يرفضون التعرف عليه مكتفين بما هو بين ايديهم من آراء وتفسيرات واجتهادات باتت متخلفة للغاية ومعرقلة متمسكين بها وكأن السماء سوف تنطبق على الأرض اذا ماغادروها أو حتى اعادوا قرائتها . مع التأكيد على أن هناك فقهاء متنورين تعاطوا معها بايجابية كما أن هناك رجال قانون ايجابيين ايضا ً يصارعون لتطوير القانون والأخذ بالتطور .
- لقد اعتدنا أن نكون آخر الأمم التي تتعاطى مع العلم والمكتشفات العلمية فالى متى سوف يستمر ذلك . الى متى سنبقى رهينة عدد محدود من الكسالى الذين ضبطوا عقولهم على مرحلة زمنية سابقة لايريدون مغادرتها ويمنعوننا من التحرك الى الأمام وان حدث فبخطوات بطيئة قاتلة . ان هذا قد شكل ضغطا ً هائلا ً بات قريبا ً من حافة الانفجار وان حدث فانه سيطيح بكل شيء السلبي والايجابي على حد سواء وعندها سنندم ولن ينفع الندم لأن هذه المجتمعات تعيش فوضى معرفية وان تراكمها السلبي سوف يفاقمها الى الحد الذي يعلم الله ماهي آثارها وانعكساتها .
تمهيــد :
إن البصمة الوراثية لم تعد خيالاً ، فقد ترجمت إلى واقع عملي ، وقامت شركات كبيرة في أوروبا وأمريكا باستثمارها منذ سنة ألف وتسعمائة وسبع وثمانين م ، وأثبتت نجاحها حتى غزت ساحات المحاكم واستقر العمل بها في أوربا ، وبدأت بعض الدول العربية والإسلامية في التمهيد للعمل بها .. وقريباً في ظل الثورة المعلوماتية التي يعيشها العالم اليوم ستتوفر تلك البصمة لآحاد الناس بأجر مناسب.
* وأول من أطلق اصطلاح البصمة الوراثية هو البروفيسور " إليك جيفرى " .
وجاء " إريك لاندر " ليطلق اصطلاحا آخر ألا وهو "محقق الهوية الأخير" بعد التيقن من اشتمال حمض الـ د .ن .ا , على كل الخصائص الأساسية المطلوبة وتحمله لكل الظروف السيئة المحيطة كارتفاع درجة الحرارة ، حيث يمكن عمل البصمة الوراثية من التلوثات المنوية أو الدموية أو اللعابية الجافة والتي مضى عليها وقت طويل كما يمكن كذلك عملها من بقايا العظام والشعر والجلد.
لابل أن التحليل قد طبق على المومياءات وتمكن من نسب هوية المومياء ( الملكة المصرية حتشبسوت ) مؤخرا ً .
عندما ظهرت البصمة الوراثية لأول مرة وتم استخدامها فى أول حالة بشرية لتحديد الأبوة لأحد الأشخاص بناء على طلب مكتب الهجرة لفض نزاع فى مكتب الجنسية سنة 1985م.
واستنكر الناس في أمريكا وأوروبا عامتُهُم وخاصتُهُم هذا الكشفَ العجيبَ الغريبَ ، ورفضوا التسليم بنتائجه في منازعاتهم ، فما كان من رواد البصمة الوراثية إلا الصبرُ والرفقُ بالناس والعملُ على شحذ الرأي العام وتقديم التسهيلات الآتية :
(1) قيام بعض شركات البصمة الوراثية بإنشاء قسم خاص يضمُ خبراءَ عالميين،لإجراء التحليل والدفاع عنه لدى المحاكم، وذلك بشرح طريقته للقضاة وغيرهم ممن يريد الاقتناع بالحقيقة .
(2) تخصيص قسم تدريبي في شركات البصمة الوراثية لتأهيل الكوادر في كافة بلدان العالم .
(3) قيام بعض شركات البصمة الوراثية في أمريكا، بخدمات وطنية كبيرة بتصنيف البصمات الوراثية للمجرمين المشهورين ووضعها في بنك خاص تحت تصرف الحكومة وأعلنت عن استعدادها لإنشاء مثل هذا البنك في أية دولة ترغب في هذه التقنية ، وحازت بذلك هذه الشركات على ثقة الحكومة الأمريكية وكثير من الحكومات الأخرى.
(4) قيام بعض شركات البصمة الوراثية بإنشاء قسم خاص لتحكيم نتائج المختبرات في العالم عن طريق فحص العينات دون الإشارة إلى مصادرها ومطابقتها مع نتائج المختبرات الأخرى وتصدر بذلك تقريرا موثقا خلال 48 ساعة .
وبهذه التسهيلات وبمزيد من الصبر استطاع الأطباء توعية الناس بحقيقة البصمة الوراثية فانتشر العمل بها والاحتكام إليها فى الأدلة الجنائية فى أكثر الدوائر القضائية عن طمأنينة وقناعة. *
* ( البصمة الوراثية أو الـ D.N.A )
تعريف علمي: انه تتابع العقد البروتينية على جديلة خاصة داخل العصى الوراثية ..ويخضع هذا التتابع لعوامل الوراثة فتراه يتواجد في بعض أجزاء الجديلة (السلسلة الوراثية ) في أجسام أفراد العائلة الواحدة , وله خاصية مميزة تفوق عدد سكان الأرض وتمتلك جزئية D.N.A المتناهية الطول مواضع (نقاط) متكررة لها أسس كيميائية متتابعة ومتفردة عند كل فرد وعند أقرب أقربائه أيضا ً وتتكون الجزئية هذه من جديلتين من مادة سكرية وأخرى فوسفورية تترابط هذه بواسطة سلسلة من الأسس الكيميائية تتشكل من :
Adenine Thymine Cytosine Guanine وتتشابك هذه كما العوارض في سلم طويل مجدول على نفسه ليعطي شكلا ً لولبيا ً لهذه الجزئية . ولتحديد الخصائص الموروثة فإن الخلايا في الجسم تستخدم فقط 10% من جزئية D.N.A هذه بينما يظل القدر الأعظم منها في حال صمت وسبات . تشير الدراسات الحديثة على أن احتمال تواجد نفس التتابع في جزئية D.N.A عند شخصين مختلفين ( غير الأخوة والأقارب ) هو بحدود الواحد في مليار مليون
وحتى بين الأشقاء فإن احتمال هذا يكون واحد من العشرة ملايين .
- يتكون الانسان من بلايين الخلايا المتراصة فوق بعضها البعض أو جنب الى جنب ولكل خلية نواة مملوءة بـ 46 كروموسوم , يبدو هذا جميلا ً ولكن ماذا في داخل هذه الكروموسومات وكيف تحفظ المعلومات بداخلها ..؟ . العلم يجيب على هذا السؤال .
- قد يكون الكثير سمعوا بالحمض النووي الـ D.N.A . لنتخيله مثل عقد من اللؤلؤ طوله آلاف الأمتار , ولكنك لايمكن أن تراه بالعين المجردة , إنه أرق من خيط الملابس بملايين المرات , هذه العقد الطويل ( D.N.A ) مجدول ومطوي طيا ً محكما ً ومرصوص ومصفوف بشكل بديع ليصبح أو يكون كوموسوماً واحدا ً . وهذا الكروموسوم في الواقع عبارة عن خيط طويل ملتف من الحمض النووي الـD.N.A .وكما أن عقد اللؤلؤ الطبيعي يحتوي على حبات لؤلؤ مرصوصة على طوله , هكذا الحمض النووي الـ D.N.A أيضا ً يحتوي على حبات مصفوفة على طوله تسمى
( المورثات ) أو الجينات الوراثية ( مفردها مورث أو جين ) .
يتواجد (30000) ثلاثون ألف مورثه موزعة على الـ 46 كروموسوم . تحتوي هذه المورثات على وصفات ( كمقادير اعداد الطعام ) لتحضير جميع البروتينات بأنواعها . , والبروتينات هي المواد الأساسية لبناء الخلية ولاستمرارها في العمل .
يتواجد في كل خلية من خلايا جسمنا نسختين من كل مورث , واحدة منها موجودة على الكروموسوم الذي ورثناه من أمهاتنا والمورثة الأخرى موجودة على الكروموسوم الذي ورثناه عن آبائنا , وكما أن حبات اللؤلؤ مرصوصة على طول عقد اللؤلؤ الطبيعي , كذلك المورثات . كل واحدة منها لها مكانها الخاص والمحدد على طول الكروموسوم .
- تركيبة الـ D.N.A : التسمية هي اختصار للحمض النووي المؤكسد باللغة الانكليزية
(Deoxyribo Nucleic Acid) والأحماض النووية (Nucleic Acid ) مركبة من سلسلة متراصة من الأحماض النووية المسماة النيوكليدات (Nucleotides ) وكل نيوكليديت يتركب من ثلاث قطع : فوسفات ( phosphate ) وسكر (sugar ) وقاعدة نيتروجينية ( Nitrogenous base ) . وهذه النيوكليدات تصطف جنبا ً الى جنب لتكون سلك طويل ومترابط و ذلك عن طريق رابطة فوسفاتية تربط السكر الذي قبلها بالسطر الذي بعدها (و بالتحديد تربط الكربون رقم 5 في السكر الاول بالكربون رقم 3 في السكر الذي يليها).و هكذا يستمر هذا الخيط الطويل من النيوكليدات.والـ دي ان اي . هو عبارة عن خيطين من من تلك النيوكليدات متلاصقين و مجدولين كما تجدل ضفيرة الشعر و ذلك بشكل محكم و دقيق و يحافظ على ذلك النظام الروابط التي بين هذه المركبات خاصة الروابط الفسفورية و الروابط التي بين االقواعد النيتروجينية.و لذلك فانه يطلق على الـ دي ان اي . سلسلة الـ د.ن.آ (D.N.A Chain ) كما هو شائع بين المختصين .
السكر والقواعد النيتروجينية : هناك نوعان أساسيان من السكر الذي تتركب منه الأحماض النووية , النوع الأول يسمى سكر الديوكسي ريبوز ( DeoxyRibose ) وهذا هو النوع الذي يدخل في تركيبة الـ د.ن.آ . والنوع الثاني يسمى سكر الريبوز ( Ribose ) ويدخل في تكون
ال . آر . ن .آ ( R.N.A ) . وبينما تنقسم القواعد النيتروجينية الى خمسة أنواع .. ثلاثة منها تدخل في تكوين الـ " D.N.A " بينما يدخل الرابع والخامس في تكوين الـ " R.N.A " ويرمز لهذه القواعد النيتروجينية بالحرف الأول من اسمها الانجليزي كما هو مبين في الجدول التالي :
DNA RNA
Adenine Adenine
Cytosine Cytosine
Guanine Guanine
Thymine Uracil
وتلاحظ في الجدول أعلاه أن الثيامين لايوجد فقط في الـ D.N.A . بينما اليوراسيل موجود فقط في الـ R.N.A . ولذلك وعند تكوين هذا الأخير من الـ I.N.I فان الخلية تستبدل كل قاعدة نيتروجينية من نوع الثيامين بقاعدة نيتروجينية من نوع اليوراسيل .
وتقسم القواعد النيتروجينية أيضا ً الى نوعين أساسيين : الأول يسمى بالبيورينات ( Purines ) وهي أكبر حجما ً من النوع الثاني ويدخل تحت هذا النوع كل من ( الجوانين والسيتوسون ) والنوع الثاني تسمى بـ ( البيروديمنات Pyrimines ) وهي أصغر حجما ً من النوع الأول ويدخل تحتها السيتوسون والثيامين والـ أوراسيل . و بما ان الـ دي ان اي عبارة عن خيط مزدوج فانه من البديهي ان لا يتقابل نوع واحد من القواعد النيتروجينية على طول تلك السلسلة.و لذلك فالخيط الاول لا تكون القواعد النيتروجينة متماثلة بالتي جوارها،و لكنها مختلفة و لكن هذا الاختلاف منتظم و محدد.فلذلك كل قاعدة نيتروجينية يقابلها نوع معين من القواعد النيتروجينية و هذه القاعدة ثابتة و لا تتبدل اطلاقاً. وفق الجدول التالي .
القاعدة الاولى ترتبط بهذه القاعدة دائماً
A T
A U
C G
Aucun commentaire:
Enregistrer un commentaire